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O retorno do manto do povo Tupinamb\u00e1 ao Brasil, depois de tr\u00eas s\u00e9culos em Copenhague, na Dinamarca, vem gerando pol\u00eamica entre o Museu Nacional e os povos ind\u00edgenas. A pe\u00e7a sagrada representa um anci\u00e3o para o povo Tupinamb\u00e1, que planejava recepcionar o manto seguindo as tradi\u00e7\u00f5es necess\u00e1rias daquela cultura. Apesar disso, o item hist\u00f3rico foi armazenado no acervo e s\u00f3 subsequentemente os ind\u00edgenas foram comunicados.<\/p>\n
Na pr\u00f3ximo domingo (14\/7), o diretor do museu emitiu nota admitindo a pol\u00eamica, mas afirmando que \u201cnem todas as solicita\u00e7\u00f5es poderiam ser atendidas\u201d, devido a quest\u00f5es financeiras e \u00e0 fragilidade do material. J\u00e1 o Conselho Ind\u00edgena Tupinamb\u00e1 de Oliven\u00e7a (CITO) alega que acordos foram quebrados, pois estava definido que haveria uma recep\u00e7\u00e3o coordenada atrav\u00e9s do povo Tupinamb\u00e1 ao manto, como os anci\u00f5es orientavam, para o bem espiritual do povo e do pr\u00f3prio manto.<\/p>\n
\u201cFomos profundamente surpreendidos quando Jamopoty [Cacica Jamopoty Tupinamb\u00e1] foi informada que o manto havia retornado e que j\u00e1 estava no Museu Nacional do Rio de Janeiro, e que seria invi\u00e1vel organizar uma recep\u00e7\u00e3o antes da abertura ao p\u00fablico. O manto retornou para n\u00f3s, mas ainda n\u00e3o foi recepcionado pelo nosso povo de acordo com nossas tradi\u00e7\u00f5es\u201d, lamenta o Conselho.<\/p>\n
O diretor do Museu Nacional, Alexander Kellner, escreveu que \u201cseria ilus\u00e3o pensar que um assunto como este n\u00e3o iria despertar pol\u00eamica\u201d. A nota alega ainda que estava claro que \u201ccaberia \u00e0 Dire\u00e7\u00e3o do Museu a responsabilidade da seguran\u00e7a da pe\u00e7a\u201d, mas que seria respeitada a vontade dos povos origin\u00e1rios de fazerem seus rituais sagrados antes de qualquer apresenta\u00e7\u00e3o p\u00fablica. \u201cTamb\u00e9m foi avisado que havia procedimentos que teriam que ser realizados ap\u00f3s a chegada do manto.\u201d<\/p>\n
Alexander tamb\u00e9m cita que o item estava existe atrav\u00e9s do menos 350 anos em um pa\u00eds com condi\u00e7\u00f5es clim\u00e1ticas bem distintas do cen\u00e1rio brasileiro e \u201cprecisa de um per\u00edodo de adapta\u00e7\u00e3o para a sua seguran\u00e7a\u201d. Em redes sociais, o texto oficial do diretor foi alvo de cr\u00edticas.<\/p>\n
A pe\u00e7a, de 1,2 metro de comprimento, \u00e9 feita com penas vermelhas de p\u00e1ssaros guar\u00e1s fixadas em uma rede de fibras naturais e \u00e9 usada tradicionalmente por caciques e chefes ind\u00edgenas em rituais.<\/p>\n
O manto estava desde 1689 sob a guarda do Museu Nacional da Dinamarca e chega ao Brasil depois de dois anos de negocia\u00e7\u00e3o entre o Museu Nacional brasileiro, a Embaixada do Brasil na Dinamarca, o Itamaraty e chefes ind\u00edgenas brasileiros como Glic\u00e9ria Tupinamb\u00e1, Valdelice Tupinamb\u00e1 e Cacique Babau.<\/p>\n
Desde 2000 o povo Tupinamb\u00e1 clama atrav\u00e9s do retorno do manto ao Brasil. Naquele ano, o objeto foi exposto na Mostra do Redescobrimento, em S\u00e3o Paulo, mas apenas no m\u00eas de julho de 2023 que a Dinamarca atendeu ao pedido.<\/p>\n<\/p>\n
Fonte: Metropoles<\/i><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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